شب بلندی های کوه را تماماً در بر گرفت و مرد هیچ چیزی را نمی دید .
همه چیز سیاه بود .
اصلاً دید نداشت و ابر روی ماه و ستاره ها را پوشانده بود.
همانطور که از کوه بالا می رفت ،
چند قدم مانده به قله کوه ،
پایش لیز خورد ،
و در حالیکه به سرعت سقوط می کرد
از کوه پرت شد .
در حال سقوط
فقط لکه های سیاهی را جلوی چشمانش می دید ،
و احساس وحشتناک مکیده شدن توسط جاذبه او را در خود می گرفت .
همچنان سقوط می کرد ...
در آن لحظات ترس عظیم ،
همه رویدادهای خوب و بد زندگی به یادش آمد .
اکنون فکر می کرد
مرگ چقدر به او نزدیک است،
ناگهان احساس کرد ،
که طناب به دور کمرش محکم شد .
بدنش میان آسمان و زمین معلق بود
و فقط طناب او را نگه داشته بود
و در این لحظه سکون
برایش چاره ای نماند
جزاینکه
فریاد بکشد :
" خدایا کمکم کن! "
ناگهان صدای پر طنینی که از آسمان شنیده می شد جواب داد :
" از من چه می خواهی؟ "
- ای خدا نجاتم بده!
- واقعاً باور داری که من می توانم تو را نجات بدهم ؟
- البته که باور دارم .
- اگر باور داری طنابی که بدور کمرت بسته است را پاره کن ...
.
.
یک لحظه سکوت ...
.
.
و مرد تصمیم گرفت با تمام نیرو به طناب بچسبد .
.
.
گروه نجات می گویند که روز بعد یک کوهنورد یخ زده را مرده پیدا کردند .
بدنش از یک طناب آویزان بود و با دستهایش محکم طناب را گرفته بود ...
و او فقط یک متر از زمین فاصله داشته است ...
اشاره :
وقتي خبر چاپ مقاله جديدم در باره ي هنر و زيبايي نوشتم يكي از خوانندگان دائمي وبلاگ من – كه او را نميشناسم – زحمت كشيد كل مقاله را از روي نشريه حروفچيني كرد و برايم فرستاد . از او سپاس فراوان دارم و مقاله را با هم مي خوانيم .
اي جغد ها,اي زاغ ها ! غمگين مباشيد
(پردازش پليديها _ شأن هنرمند متعهد)
[دكتر] عباس عاشوري نژاد
((...اي جغد ها,اي زاغ ها ! غمگين مباشيد
زيرا اگر ((دشمنان زيبايي)) شما را رانده از باغ
و اوازتان شوم است در شعر خداوندان گفتار
من قصه پرداز نفس هاي سياهم
فرخنده مي دانم سرود تلختان را...))
(منوچهر آتشي,اهنگ ديگر:68)
به حقيقت,زندگي,صحنه يكتايي هنرمندي ماست و به واقع,كسي كه نتواند در اين صحنه نغمه اي ساز كند كه ديگرانش بسپارند به ياد ,عمر عزيز را بر باد سپرده است.
((زندگي صحنه يكتايي هنرمندي ماست
صحنه پيوسته بجاست
هركسي نغمه خود خواند و از صحنه رود
خرم ان نغمه كه مردم بسپارند به ياد)).
در اين كهنه رباط هستي كه با نيستي ,هنرمندانه در اميخته است انسان ايينه تمام نماي حقيقت هستي است.
((من عرف نفس فقد عرفه ربه))و بر همين اساس اغلب اديان بزرگ و فلاسفه ي الهي ((افرينش))را يكي از مختصات انسان بر شمرده اند و فلاسفه سترگ تاريخ ,تكامل افرينندگي را در ((انسان سازي))و ((جامعه سازي))تصوير كرده اند.
متن كامل در ادامه ي مطلب
ادامه مطلب
پيام هاي عرفاني براي بهتر زيستن
گاهي فكر كرده ايم كه چرا اين قدر در اضطرابيم ، غمگين و در حسرتيم يا نا اميديم و...
چون پيام هاي عرفاني را جدي نميگيريم . پيام هاي عرفاني در آسمان نيستند .
دور و بر ما هستند ، در كوچه ، در باغچه ي ما و حتي در خواب ما ...
پيامي پر از اميد براي همه
« در بيست و نهم ماه مه 2001 ، ريتا استريكلند نسخهاي از گفتگو با خدا را در سايت اينترنتي كليساي محلش در ايالت آلاباما به نمايش گذاشت و هيچ تبليغي هم براي آن نكرد .
طي يك هفته پانصد هزار نفر از آن سايت ديدن كردند كه اين رقم در مدت كوتاهي به چند ميليون رسيد و هنوز هم روز به روز بيشتر ميشود . اين پيام ، ضمن آن كه ما را متوجه اشتباهاتمان ميكند و به يادمان ميآورد كه در زندگي چه چيز واقعا باارزش است ، موفقيتي چشمگير داشته و در سراسر دنيا مردم را تحت تاثير قرار داده است .
ريتا استريكلند يك طراح اينترنت از دانشگاه آلباما است ، كه در مدارس يكشنبه هم درس ميدهد.
او به همراه همسرش استيو و دخترانش جسي و كتي در ايالت آلاباما زندگي ميكنند.»
به اين پيام هاي عرفاني عمل كنيم تا ببينيم دنيا چقدر زيبا ميشود و چقدر ميتوانيم احساس خوشبختي كنيم.
ادامه مطلب
این نشریه دارای مطالب متنوع و جالبی در باره مسایل اجتماعی و فرهنگی زنان می باشد.
من در این ماهنامه یادداشتی با عنوان (( آتشی از یاس سفید )) دارم . در این مطلب با روایت قصه ای و یادی از استاد منوچهر اتشی به بحث مختصر در باره فرهنگ مهرورزی پرداخته ام .
یاس بوی مهربانی می دهد عطر دوران جوانی می دهد
.......
یاس ها یاد اور پروانه اند یاس ها پیغمبران خانه اند
.......
زن در قاموس محمد (ص )
قسمت پنجم وپاياني
عباس عاشوري نژاد
1- تعدادي از ازدواجهاي رسول الله(ص) آنچنان به سادگي صورت گرفت كه از نظر عقل بشري اينچنين به ذهن متبادر مي شود كه گويي ملاحظات مرسوم انتخاب همسر در آن رعايت نشده است به عنوان نمونه (( صفيه دختر حي بن اخطب ، رئيس بني النظير بود كه در جنگ به دست مسلمانان اسير شد ، پيغمبر (ص) به دحيه كلبي فرمود تا از ميان اسيران كنيزي برگزيند ، دحيه ، صفيه دختررا اختيار كرد . سال 7 هجرت بود صحابه گفتند صفيه دختر بزرگ قوم بني نضير است وشايسته كس ديگري نمي باشد .پيغمبر (ص) از ذلت او در جنگ متاثر شد وبه دحيه كلبي فرمود ديگري را براي خود برگزيند وخودش صفيه را به زني گرفت .)) حال اگر چه مي پذيريم كه افكار ، گفتار ورفتارهاي پيامبر (ص) به دليل معصوميت او همه درست بوده است بايد زمينه هاي سوء استفاده از رفتارهاي پيامبر (ص) در جامعه امروزي به درستي شناخته شود چرا كه متاسفانه در مقوله ازدواج ، تعدادي از مردان به ظاهر مسلمان كج فهم به استناد رفتارهاي رسول الله (ص) سوء استفاده هاي فراواني مي كنند وحرمت خانواده را مي شكنند . . .
متن کامل در ادامه مطلب
ادامه مطلب
مقاله جدید من با عنوان (( ای زاغ ها ای جغدها غمگین نباشید)) امروز سه شنبه ۷ آذر در هفته نامه سلام جنوب به چاپ رسیده و در انتظار نگاه مهربان و خردمندانه شماست .
این مقاله در حوزه زیبایی شناسی هنر با استفاده از دیدگاههای قران کریم - هایدگر - دکتر شریعتی و مولانا نوشته شده است .
. . . و بالاخره در اینجا به خاطر زیبایی . . . من قصه پرداز نفس های سیاهم . . .
زن در قاموس محمد(ص)
قسمت چهارم
عباس عاشوري نژاد
(( از هزاران خلق يك تن صوفي اند
مابقي در سايه او مي زيند))
.
متن کامل در ادامه مطلب
ادامه مطلب
مقاله جدید من با عنوان(( راهبان مسیحی سوار بر بر اسب تروا )) روز دوشنبه این هفته ۲۹ ابان در نشریه سلام جنوب چاپ شده خوشحال می شوم بخوانید و نظر دهید.
این مقاله پژوهشی است در استفاده یا سو استفاده غرب از راهبان برای تسلط بر شرق.
زن در قاموس محمد(ص)
( متدلوژی نوین و طرح پرسش هایی جدید
از اولین ازدواج )
قسمت سوم
عباس عاشوری نژاد
پیرو مطالب شماره های قبل ، آخرین بحث مطروحه این بود که رسالت اساسی روشنفکر امروز ـ ودر اینجا روشنفکر دینی ـ طرح پرسشهایی بدیع از روزگاران قدیم ، بر مبنای متدلوژی نوین به گونه ای است تا رهیافتی بر مسایل معاصر داشته باشد .
تبلور این قضیه در حوزه تاریخ ، به جامعه شناختی تاریخی و در حوزه تاریخ اسلام ، به جامعه شناختی تاریخ اسلام انجامید .
در واقع علم جامعه شناختی ، با اندکی اغماض ، زاییده تحولات قرن هیجدهم اروپاست . این علم در زمینه تاریخ اسلام با به چالش کشیدن تاریخ سنتی ، نگاه « وقایع نگری » را منسوخ نمود و در جدالی منطقی با « فلسفی نگری » تاریخ اسلام را از منظر « جامعه شناختی تاریخی » به گونه ای به دایره زندگی دانشجویان طراز اول ـ عقلا و اندیشمندان ـ و حتی دانشجویان متوسط کشانید که جایگاه و پایگاه هویت بخش تاریخ اسلام دوبار محل توجه جدی قرار گرفت .
براین مبنا سوالاتی که می تواند در زمینه اولین ازدواج پیامبر بزرگ اسلام ( ص ) مطرح شود تا در صورت پاسخ یابی ، دریچه ای ارزشمند برآسیب های زندگی زناشویی ، گشوده شود به قرار زیر است .
ادامه مطلب